Mediapark harus membuang pembagian sederhana antara kota dan pedesaan
Dipelajari minggu lalu de Volkskrant: ‘kesenjangan’ antara kota dan pedesaan pada dasarnya hanyalah sebuah kesenjangan khayalan, kesenjangan yang terlihat baik dalam acara bincang-bincang namun tidak sesuai dengan kenyataan. Yang lebih penting, menurut peneliti Emily Miltenburg dari Kantor Perencanaan Sosial Budaya dalam sebuah wawancara dengan reporter Margriet Oostveen, adalah ‘retakan kecil yang terjadi di seluruh Belanda saat ini’. Jadi jangan mereduksi Belanda menjadi Randstad yang makmur dan pedesaan yang terbelakang, karena masyarakat dengan modal kecil (ekonomi, sosial, budaya) dan kerusuhan politik yang semakin meningkat dapat ditemukan di mana-mana.
(Tip gratis untuk siapa saja yang menganggap Amsterdam terdiri dari kawasan kanal elit yang nyaman: berjalanlah melewati area yang jauh di luar Ring.)
Namun di situlah Media Park berperan. Pada Selasa malam giliran Rutger Castricum dari Powned yang memulai garis patahan romantis ini.
Di episode keempat Rutger dan kaum nasionalis presenter pergi ke tempat-tempat seperti Volendam, Ter Apel dan sebuah peternakan di Tietjerksteradeel untuk mengendus sentimen nasionalis pedesaan.
Kota-kota yang paling dibenci di wilayah pedesaan ini (tapi sebenarnya tidak): Den Haag dan Brussel, pusat politik di mana pembatasan diberlakukan pada sektor perikanan, pertanian, dan di mana masalah pengungsi diduga dibiarkan begitu saja.
“Seluruh identitas kami hilang,” pungkas Patrick, nelayan Volendam, yang tidak menginginkan adanya batasan jumlah ikan yang boleh ia ambil dari laut. Karena oposisi politik, Patrick tidak punya pilihan lain selain menjadi nasionalis. Kita pernah menjadi bangsa Michiel de Ruyter, menurut Patrick, bangga dan ‘tidak takut setan’. Tapi sekarang? Sekarang kami membuka pintu lebar-lebar bagi para migran.
Di pertanian di Tietjerksteradeel, ketidakpuasan terhadap kebijakan Den Haag segera terfokus pada para migran. Petani Nynke dan putranya Jesse Jan mengatakan mereka merasa seperti ditendang oleh pemerintah. Jadi mereka mengkritik ‘orang lain datang ke sini dan melakukan sesuatu’.
Masyarakat yang cukup makmur, menyamar sebagai masyarakat pedesaan yang dirugikan, dan karena frustrasi mereka menendang para migran yang tidak ambil bagian dalam permasalahan mereka. Itu adalah TV yang membingungkan.
Yang lebih bisa dimengerti adalah warga Ter Apel, yang dibebani oleh apa yang disebut sebagai ‘penjaga keamanan’ dari pusat pencari suaka terdekat. Para pendarat yang aman ini, yaitu para pemuda dari Afrika Utara yang tidak memiliki peluang untuk memperoleh status tinggal, menimbulkan banyak ketidakpastian.
Castricum berbincang dengan beberapa warga Ter Apel yang hampir putus asa sehingga membentuk kelompok main hakim sendiri. Tentu saja ini merupakan solusi terbaik yang menjadi pertanyaan, namun di antara warga negara ini, batas antara ketidakpuasan dan kritik terhadap kebijakan migrasi jauh lebih mudah untuk diikuti. Mereka melakukannya tanpa gembar-gembor nasionalis.
Namun di sini Anda juga mungkin berpikir: apakah ini merupakan manifestasi khas dari kesenjangan antara kota dan pedesaan? Ada juga beberapa kota di mana mereka tidak mencari pusat pencari suaka.
Jadi berlebihanlah dengan dikotomi sederhana itu. Carilah garis patahan yang tidak terlalu mediagenik. Mereka layak mendapatkan perhatian kita lebih banyak lagi.
